平约瑟牧师讲道系列 | 127《希伯来文中的财富秘诀》

(picture : https://news.stanford.edu/news/2012/october/ethics-wealth-series-100112.html )

今天我要分享关于财富…成功的希伯来文,现在我要给你们一句非常属灵的声明,- 神希望你们拥有许多金钱- 阿们!阿们!赞美主!

我们只要依靠那厚赐百物给我们享受的 神,然而吊诡的是你们经常说哈利路亚,阿们…但你依然定睛在你的财物上而非定睛在 神的身上。然而出于同样的原因,你可以感到快乐。因为你一无所缺,或者同时你也会感到难过,因为你老是看见你没有的东西。这两种情况都不是以基督为首的情况,基督是财富的指标。虽然我是这样说…但并不表示 神不感兴趣于实际的物质,或者你是否会成为富有的人。因为今天我要分享希伯来文中的财富秘诀。

弟兄姊妹们,请注意听…世人总是在讨论投资,假如你是从事证券工作的人,请不要太紧张,别担心,我并不反对你的专业,我并不反对投资,但是我相信,健康或成功都有一个最低标准,就连在婚姻里,你也必须做些事情,可是我相信 神会赐下恩典的赏赐, 神希望我们像孩子一样地生活,孩子的生活方式就是享受当下,他们知道父亲有在看,他们不知道明天会是如何,但是父亲知道的事情比较多,正如圣经所说,你们若不回转变成小孩子的样式…断不得进天国。 神希望我们保持单纯,并且享受生活。


当我卖掉我的房子时…去年我卖掉我的房子,现在我正走在旷野之路上,因为我还没买新房子,可是我要告诉你们,在我居住的区域里…直到今天…现在,我的房子是带着家具一起卖掉…装潢过的地板等等,结果我的成交价是该地区的最高成交价,你可能会说,牧师,那是因为你观察出售时机,请看我一下…我看起来还有时间观察任何时机吗?时间…情况总是这样子,每当我感到做某事的负担时…我刚好都会在对的时机出现在对的地方里。


许多人曾经跟我说,观察市场趋势是极为重要的事,而且你必须抓住宇宙元素,这些元素必须在你的掌控中,你必须跟所有证券员保持联系,你必须学习用前瞻性思考,你必须…你必须计划,假如你不事先计划,你就注定要失败。你必须积极,你必须投入,可是坦白说,情况不是这样子,我必须老实地告诉你们,事实是我们的房子太小了,因为我的女儿已经长大,我们需要找一间邻近她学校的房子,所以我们开始找房子,结果我们刚好也把房子卖了。现在我反而挺同情买我们房子的人,因为我们调查过该地区,相同大小单位的行情,结果那个人确实是买贵了,直到今日,我还是很同情他,就连我的中介都说,他的中介没有做好功课,我什么都不知道,我只知道天父看顾我,你们明白吗?


假如人们不明白我想要表达的意思,我知道这些观念也许会冒犯某些人,我希望你们不要误以为我很骄傲,其实情况刚好相反,我只想告诉你们,应当谦卑像小孩子。信靠天父慈爱的心。相信天父可以预知更美好的未来…预知更遥远的未来…阿们!还有对天父要有好的看法,他不会让你失望,他不会忽略你。假如你需要知道某些事情,请相信他必会让你知道。




我要告诉你们一个字,我要告诉你们创世记的第一个字,创世记1章1节Breeshiyt(起初)起初….这是整本圣经的第一个字,第1章第1节,这个字引出其他字阿们!这个字就是Breeshiyt起初…起初…这个字很有趣,之前我们曾经讨论过…前两个字母Resh和Bet可以拼成什么呢?Bar(儿子)这是犹太人常用的亚兰语,儿子…bar 由此可见,创世记1章1节的第一个字是耶稣- 神子,万物由他而出。



可是这整个字意指“起初”Breeshiyt 现在请看第二个第三个和第四个字母,中间的字母群,这几个字母拼成Rohsh 意指“头”。头…领袖,你们可以说这是领袖或作头的,然后是Yod和Tav 你们应该知道Yod象征权能的手,Tav是十字架,因此从头到尾,我们可以看见… 神子是头或领袖,他握着十字架的权能。

由此可见,创造必须先要有 神子,他必须是作头的。同时你的生命也必须拥有十字架的权能,再讲一次,你的生命必须要有 神子耶稣基督。

正如我之前说过的,许多励志教导无法将耶稣摆在首位,他们无法这样做,免得别人被冒犯。然而至于拥有耶稣的教会,却不愿传讲他是一切的解答。他们只说耶稣会满足你的属灵需要,耶稣将天堂赐给你。(唱)到那日,乐无比,将会晤众圣徒于美地…美地。我小的时候就在唱这首歌,这是葬礼的诗歌,某天…有朝一日…某个地方…听起来有点印度风格,我们将在天堂会面,我们将会永远快乐,没有痛苦,没有悲伤。尽管到那日乐无比,听起来挺不错,但为何你必须在这日发牢骚呢?


许多人相信玄学和新世纪教导,例如拿破仑希尔等人,他说只要思想是正确的,大家都可以变成有钱人,之后他开始提到上帝(Infinite Intelligence)以及人工智能(Master Mind)这些就成了异端,你们最好知道这些事。他们提到的成功原则,多半是取自这本书!请注意听,世界追求的这一切…我并没有说你不能追求,但是界线必须非常清楚。凡是敌基督的教导,你都应当全部丢弃。因为你不能让世界喂养你。可是牧师,这些都是有智慧的原则,圣经说,不从恶人的计谋,这人便为有福。尽管他们有计谋和智慧,但是请不要行在他们的智慧中。


基督教科学创立者玛莉贝克艾迪写了一本书,称为<开启圣经经文的钥匙>,其实那是一把锁住经文的钥匙,而非开启经文的钥匙。她是基督教科学之母,许多用圣经教导财富和健康的人,其实都是信奉基督教科学以及诺斯底教派的人。他们传讲耶稣是其中一位基督,然而圣经说耶稣是唯一的基督


圣经说,假如有人来,另传一个福音…你们容他去吧!这是很严重的问题。他们说每个人都能达到基督的灵性,你们必须谨慎这种教导。我发现这种现象非常普遍,最近我才和其他牧师们提到,这种现象非常普遍,可是你们知道吗?已经拥有真理的基督徒却不敢说耶稣可以使你健康、富有和蒙福,我们害羞地退到后面,然后让新世纪运动的人继续用谎言蒙骗世人。

宣信牧师(A.B.Simpson)曾经说过…我宁愿一辈子生病,也不愿被任何谎言医好。假如他们说,他们可以给你财富…他们可以给你一把开启财富和健康的钥匙,千万不要相信他们,千万不要出卖自己的灵魂。因为你已经有了这本书里面最美好的一切!而且你参加了一间还算不错的教会,为什么我会知道呢?因为我经常参加这间教会。这里也有最好的敬拜音乐,你们唱着耶稣,你是我的光彩,你是我的公义,你是我的圣洁,这些都是合乎圣经以及被圣灵充满的诗歌。为何我要说这些呢?因为我相信我们许多人已经退而求其次,因为没有人告诉我们更高标准的异象,你的言行举止如同乞丐,那是因为没有人告诉你你是公主,明白吗?


请看这个字Breeshiyt…耶稣是首位的,这是整本圣经的第一个字,创世记1章1节,然后是Rohsh…头耶稣必须作头,最后两个字母是Yod和Tav。Yod是一双手 Tav是十字架,那双手象征权能的手,十字架的权能必须在你生命中居首位。

如果某人问你,为何你可以如此快乐呢?那是因为耶稣成为悲伤的人阿们!你总要将荣耀归给耶稣。我要告诉你们日子将近了,凡是信靠基督的人必定抵达终点,然而更重要的是他们抵达时的方式。他们依然表现得很冷静,不慌不忙,没有压力,然而那些研究一大推东西观察市场局势的人,当市场景气上升时,他们就高兴,但是当市场景气下滑时,他们也跟着意气消沉,他们感到极大的压力,而且依然落后一大截,我宁愿让 神的大手,牵着我抵达终点。


世界的教导只强调一件事,亦即让你感到责任,仿佛生活中的正当责任尚未把你压到喘不过气,他们反而给你更多责任。他们说,你之所以会失败是因为你知道的不够多。你之所以会失败,是因为你没做这件事。


然而何不对耶稣说,主啊!我没办法了,我将所有担忧和重担交托给你。主啊!我的身体出现这种症状,我把忧虑交托给你。虽然我不知道这是什么,但我相信你必处理它。主啊!我担心我的青春期孩子,但我把担忧交托给你,他已经在你的手中,我不应该再担忧了。

假如你不这样做,你就不会有任何结果。但是他总会带你安然度过,他的双手更大,他的视野更远,他的心更仁慈,我宁愿相信耶稣慈爱的心,也不愿相信今日依然活着的任何一位属灵人物,我宁愿相信耶稣慈爱的心。

因此他必须居首位,他必须作头,而你的生命必须要有十字架的权能。如同创世记所记载的,起初这个字还有另外一点Breeshiyt,如果你拿走第一个字母Beth…你会得到Reeshiyt意指初熟的果子。如果你保留Beth这个字母,这个字就是起初的意思。


这个字是“起初”,中文圣经说,起初 神创造天地,希伯来原文则是Breeshiyt…如果你拿走Beth这个字就变成“初熟的果子”基督是初熟的果子对吗?



这是十一奉献的原则,这是你无法从世界学到的原则。世界会叫你去研究投资,他们会教导你如何模仿他们,除了我刚才提到的那些人…某些最顶尖的投资者,几乎都有犹太人血统,这些书籍不会告诉你这一点,亦即亚伯拉罕的盟约。这些人几乎都是犹太人,你们是否注意到了呢?这是你无法在书本中找到的一点,他们只会告诉你…关键在于他们的思想模式,还有他们的计划等等。然而是哪一个先出现的呢?他们的血统还是这种论述呢?让我告诉你们,他们的血液中有盟约。

比起其他人,你有亚伯拉罕的盟约为你的生命效力,因为你是亚伯拉罕的后裔, 神已将所有应许赐给他的后裔。你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许,承受产业的了,圣经如此说阿们…阿们!因此在你的财务中,你必须先做的一件事就是…将初熟的果子献给 神, 神配得初熟的果子,亦即是一奉献…阿们!假如你把 Beth 从起初这个字移除的话,你可以得到 Reeshiyt 初熟的果子,而且这个字也出现在申命记18章4节里,

申18:4初收的五谷,新酒和油,并初剪的羊毛,也要给他。
初收的…Reeshiyt 初收的五谷,新酒和油,并初剪的羊毛,也要给他“祭司”,这里所指的祭司不是你的牧师,而是我们的主耶稣基督,阿们!因此主对我们说…你们理当十一奉献,把初熟的果子献给主,阿们!这将为你的财务带来新的开始,各位可以说阿们吗?赞美主!

明白这些原则实在太重要了,因为教会的情况就是,教会已经忘了这些原则,以至于众人拼命为钱工作…拼命为钱幸苦,我们知道幸苦未必会带来财富,例如那些在路边钻地的工人,他们比坐在办公室里吹冷气打电脑的人还幸苦,你们明白吗?同样是工作,但是他们比较幸苦,对吗?因为另一种人是用脑工作,然而重点是…世人只依赖工作和投资,还有储蓄,可是 神的原则是十一奉献和给予,这是更美好的生活。刚才我之所以要分享那些教导,是为了要让你们知道…有一种更美好的生活,可是基督徒却退而求其次,阿们!他们总是在加班,他们拼命研究投资。有些人拥有投资的呼召,假如你不去研究投资,或者辞去证券员的工作。那么你就有罪了,阿们!因着 神的帮助,你可以替 神国赚进好几十万,甚至好几百万,可是不是每个人都有这种呼召阿们!尽管你被呼召成为投资者,你也还是必须十一奉献和给予。这样你才能享受更美好的生活,阿们,明白吗?


之前我去雪梨的时候,我的女儿正在儿童阅读区,而我也想在书店里找一本书来打发时间。我找到一本书称为<傻瓜投资课> 所以我把它拿起来读,我心想或许可以学一些投资技巧,可是我一直读一直读,却什么都看不懂,我不明白这本书在说什么,我也不明白其中的图表,请不要以为我很笨,因为我有足够的知识知道,什么是行得通,什么是行不通,可是这本书是为傻瓜写的,傻瓜投资课,我读了之后竟然还看不懂。然后主跟我说,你因该感到高兴,因为是我使你通达…阿们!到头来谁才是真正的傻瓜呢?我们拥有平安的心。我们的心不会跟着指数上下起伏阿们!初熟的果子应当先献给耶稣阿们!


至于十一奉献这个字,现在让我们来看申命记,对不起,应该是创世记,不知你们是否知道这个故事?亚伯拉罕击败以拦王基大老玛,还有其他国家组成的联军之后,他一个人…他和 神一起击败了四个国王,这非常了不起,之后他带回他的侄子罗得,他不是为了金银才去打仗,而是为了拯救他的侄子,因为他的侄子被他们绑架了,之后他救出他的侄子罗得,同时因为那些国王被打败…所以所多玛与蛾摩拉全城欢欣鼓舞,因为他们被解放了,之后所多玛的国王出现。


他让亚伯拉罕保留所有战利品,就连属于所多玛和蛾摩拉的战利品他也说你可以拿去,但是只要留住我的百姓,这才是魔鬼真正想要得到的部分,世界的所多玛王要的是人类的灵魂阿们!他说,我会使你变有钱。可是亚伯拉罕对他说,凡是你的东西,我都不拿,免得你说,我使亚伯拉罕富足,亚伯拉罕知道他会变富有。可是他不希望所多玛王得到这个荣耀,所以他献上十一奉献…圣经创世记如何说呢?请看经文后半段,

创14:20至高的神把敌人交在你手里,是应当称颂的。亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德。
亚伯兰就把所得的拿出十分之一来给麦基洗德,然而令人费解的就是,麦基洗德到底是谁呢?希伯来书7章3节曾经提到麦基洗德,希伯来书7章3节说,
来7:3】 他无父,无母,无族谱,无生之始,无命之终,乃是与神的儿子相似。来7:4】 你们想一想,先祖亚伯拉罕,将自己所掳来上等之物取十分之一给他,这人是何等尊贵呢。来7:5】 那得祭司职任的利未子孙,领命照例向百姓取十分之一,这百姓是自己的弟兄,虽是从亚伯拉罕身中生的,(身原文作腰),还是照例取十分之一。来7:6】 独有麦基洗德,不与他们同谱,倒收纳亚伯拉罕的十分之一,为那蒙应许的亚伯拉罕祝福。
下一节…

来7:7】 从来位分大的给位分小的祝福,这是驳不倒的理。来7:8】 在这里收十分之一的都是必死的人。但在那里收十分之一的,有为他作见证的说,他是活的。

…当你向主献上十一奉献时,你不会说…主啊!我要向你献上十一奉献,如果你能够接到的话十一奉献就是你的。但是掉下来的,都是我的。这不是你应当十一奉献的方式。 神指示的十一奉献方法是将所有十一奉献送进仓库。




让我们再看一次“起初”这个字 Breeshiyt,Reeshiyt 则是“十一奉献”,拿掉第一个字母 beth 之后,就成了 Reeshiyt这个字,


第一个字母 Beth 是什么呢?Beth 象征房子,例如Bethlehem(伯利恒),Brth Shemesh(伯示麦) 伯示麦意指众子的房子,伯利恒意指祷告的房子。因此Beth象征房子,换言之…请注意听,十一奉献必须送进房子里,当你将它献给耶稣时,这就成了Beth,加上Beth之后,你就可以得到Bar(儿子),请注意听….当你向耶稣献上十一奉献时,其方法就是将它送进 神的殿中。明白吗?阿们!你不能说,我要将十一奉献捐给新加坡普善施基金会,你不会将十一奉献捐给他们,你会捐给他们爱心奉献,你的爱心奉献不属于十一奉献,你的十一奉献属于 神的家,圣经说,你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,这是 神的方法。 神说,使我家有粮,我必为你们斥责蝗虫…阿们!你必须实际做出十一奉献这个动作。


不久前,我们教会里的一位经理给了我一个建议,她说,何不让教会同工和牧师们透过在线付款的方式十一奉献呢?与其把钱领出来写支票,然后再送进教会等等,在线付款不是比较快吗?因为许多教会的做法是直接在薪资中扣除百分之十,但是我跟这位女士说,这不是 神的行事风格。我知道这样子确实比较迅速阿们!但这不是 神的方法,让会友亲自书写支票,然后在祷告中献给 神:天父,我感谢你…我向你献上的十一奉献,代表你为我成就的一切…阿们!


十一奉献象征你赚来的血汗钱,这是你薪资的十分之一,你将它献给耶稣基督,我的麦基洗德,亚伯拉罕这样做了之后,发生了什么事呢?圣经提到亚伯拉罕得到一个异象, 神说,我是你极大的奖赏(现中译本修订版)阿们…阿们!“极大的奖赏”的希伯来原文意指“我是你极大的薪资”…阿们!你们知道吗?直到今日依然无人的财富超过亚伯拉罕和他的后裔。
我在最近一次的信息中提到2009年9月的时代杂志,封面照片人物是世上最富有的人,其实他已经死了,但他在天堂里是活的。那个人就是所罗门,他们说他是史上唯一一位身价超过十兆美元的富翁,阿们…想一下吧!赞美主!他是亚伯拉罕的后裔,你也是…阿们!圣经说要将十一奉献送进仓库,请回到希伯来书7章,

来7:8在这里收十分之一的都是必死的人。但在那里收十分之一的,有为他做见证的说,他是活的。
这是什么意思呢?在这里收十分之一的,都是必死的人,但是他在那边收十分之一,当你向 神献上十一奉献时….这些十一奉献是用来祝福宣教士,牧师和教会同工们,因为他们为你们供应属灵粮食对吗?在这里收十分之一的,都是必死的人,可是他在那边收十分之一,可是你要如何解释最后一段话呢?“有为他做见证的说,他是活的”我曾经想了很久“为他做见证”是什么意思,其实十一奉献是为了耶稣还活着作见证。
主让我回到约瑟的故事里,因为约瑟…假如有任何圣经人物与耶稣非常类似的话,那么这个人一定就是约瑟,他是父亲最爱的孩子,但却被兄长们恨恶,他前来照料他们的需要,但却被他们出卖,耶稣也曾被出卖,并且被钉十字架,出卖耶稣的价钱是30块银子,至于约瑟则是20块银子。圣经提到在被兄长们排挤的时期里,约瑟成为外邦人的生命之粮,亦即埃及人,不是犹太人,当犹太人在迦南地饱受饥荒时,埃及人却享受着约瑟生命中所彰显的智慧、理解力和恩惠。


犹太人已经拒绝耶稣两千年,你可以从电影<受难记>中清楚看见众人唾弃耶稣的景象,因此他们也受苦了两千年,这就是他们受苦的原因…阿们!可是外邦人却成为基督的教会,基督的新妇。约瑟的新妇是一位外邦女子,阿们!你们可以从约瑟的故事看见福音的故事和人类的历史,最后他向兄长们显明自己就是约瑟,他们全都害怕战竞,可是他原谅了他们,并且领他们靠近他。之后他说,你们去找我的父亲来,然后他又说,你们可以带着车辆去,现在让我们来看这个故事,这些年来,约瑟的父亲认为,他发生了什么事情呢?他已经死了,因为其他儿子骗了他。当他们把约瑟卖掉之后,他们杀了一只羊,然后把羊血涂在约瑟的彩衣上。回家之后,他们就问,这是你儿子的彩衣吗?


对一位长者而言,这种举动实在太可恶,更何况这个人是你的父亲,然后父亲痛哭,说,有恶兽把他吃了,因此这些年来,他的父亲认为他已经死了。同样这些年来,以色列人认为耶稣已经死了,因此现在约瑟说,你们可以带着车辆去,



创45:18】将你们的父亲和你们的眷属都搬到我这里来,我要把埃及地的美物赐给你们,你们也要吃这地肥美的出产。
创45:19】现在我吩咐你们要这样行,从埃及地带着车辆去,把你们的孩子和妻子,并你们的父亲都搬来。
下一节,
创45:20】你们眼中不要爱惜你们的家具,因为埃及全地的美物都是你们的。
 因此在末日世代里, 神对我们说,埃及…亦即世界全地的美物,都是你们的,不要爱惜你们的家具…
创45:21】以色列的儿子们就如此行。约瑟照着法老的吩咐给他们车辆和路上用的食物,
创45:22】又给他们各人一套衣服,惟独给便雅悯三百银子,五套衣服。
这是第22节,下一节…刚才是第22节,第23节说…
创45:23】送给他父亲公驴十匹,驮着埃及的美物,母驴十匹,驮着粮食与饼和菜,为他父亲路上用。
创45:24】于是约瑟打发他弟兄们回去,又对他们说,你们不要在路上相争。
又对他们说,你们不要在路上相争,希伯来原文意指,不要在路上争吵,因此这是耶稣要给这个世代的预言性信息。亦即不要彼此争吵。因为供应绝对够你们使用。
创45:25他们从埃及上去,来到迦南地,他们的父亲雅各那里,
创45:26告诉他说,约瑟还在,并且作埃及全地的宰相。雅各心里冰凉,因为不信他们。
雅各心里…谁的心呢?雅各心里冰凉,为何雅各的心冰凉呢?因为不信他们,他不相信他的儿子依然活着。他们说,约瑟还活着,他们跟父亲说,约瑟还活着,换言之,在末世里,必有人宣扬耶稣还活着…可是还是有人会不信,雅各心里冰凉,因为他不信他们,雅各心里冰凉,请看下一节…
创45:27他们便将约瑟对他们说的一切话都告诉了他。他们父亲雅各又看见约瑟打发来接他的车辆,心就苏醒了。
..心就苏醒了,当人们看见在你生命中 神所赐下的祝福时,属灵复兴就来临了,在末日里,有些人的灵魂,不是因为听了信息才被赢得,而是因为目睹 神的祝福,现在请注意看,
创45:28】 以色列说,罢了。罢了。我的儿子约瑟还在,趁我未死以先,我要去见他一面。
…刚才圣经提到雅各心里冰凉,可是当他相信他的儿子还活着时,以色列说…你们注意到了吗?名字改变了,圣经绝对没有微不足道的字句,同一位雅各,现在被称为以色列,这是王子的名字。雅各是他属世的名字,以色列是 神赐给他的名字,意指 神的王子,对吗?当他不信的时候, 神说雅各心里冰凉,但是当他相信的时候…他真正的名字…那个王子的名字再次回来了。以色列说,罢了,罢了,我的儿子约瑟还在…
现在让我们回到希伯来书7章第8节说…

来7:8在这里收十分之一的,都是必死的人,但在那里收十分之一的“耶稣”有位他作见证的说,他是活的。
请看这里,当人们因着十一奉献而看见 神在你生命中赐下的祝福时,你知道他们会怎么说吗?你的耶稣是活的,这起事件发生在约瑟故事的尾声,换言之,这预表了末世,亦即我们的世代。现在我要让你们来看另一个关于十一奉献的字,如同刚才我提到的初熟的果子,这个字也可以表示十一奉献,可是初熟的果子是 Reeshiyt。然而创世记提到,亚伯拉罕献上十分之一,这里所用的字是 Maaser, Maaser 是十一奉献,Reeshiyt 是初熟的果子,Maaser 是十一奉献,亚伯拉罕就把所得的拿出 Maaser 来…给麦基洗德,亦即耶稣基督。

所以我们找到犹太人的秘密了,但是我认为我们还是先回到希伯来书7章,我要告诉你们一件非常酷的事情,经文说…


来7:9 并且可说,那受十分之一的利未,也是借着亚伯拉罕纳了十分之一。

利未,你知道利未是亚伯拉罕的谁吗?你知道利未是亚伯拉罕的谁吗?他的曾孙。亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生利未,曾孙由此可见…当你十一奉献时,有几代会受到影响呢?在希伯来书的写作年代里,担任祭司的利未也受十一奉献,但是并且可说,也是借着亚伯拉罕纳了十分之一,你的十一奉献会影响你的后代,你的子孙,你的孩子。说穿了今日犹太人会如此蒙福,其实这不是一个奇迹,那是因为他们的先祖亚伯拉罕,以撒,雅各和利未…四个人(音似与先祖的英文。我开玩笑啦!别在意,这四位先祖都是十一奉献的人,这个笑话实在太烂了。
来7:10】 因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候,利未已经在他先祖的身中。
神看见的不是一个人迎接另一个人, 神看见的是一个世代迎接另一个人,今日你做的事将影响你的后代子孙,今日你做的事将影响历世历代,甚至不只是他的孩子,而是他的曾孙,很奇妙,对吗?由此可见这会影响后代子孙,所以我们已经发现,犹太人的成功秘诀,他们许多人都是非常成功阿们!




再来看 Maaser 十一奉献,亚伯拉罕向麦基洗德献上 Maaser。
请注意 Maaser 这个字,第一个字母是 Mem,希伯来文是从右读到左mem…ayin…shin…resh。





你们知道吗?财富这个字…假如你去翻阅希伯来文字典,你可以找到 aser 财富,富裕,这个字就是 aser。请注意字母mem 已经不见了,再看一次,这个字是十一奉献,富裕或财富则是这个字,一个字母被拿走了,换言之,富裕和财富是好的,Aser,对吗?可是这个字并没有告诉你要如何得到 aser 财富,让我先停在这里一下,我要给你们一个更深的启示,我从未分享过这部分。

Aser 这个字的字根源自雅各其中一位儿子的名字,亚设。亚设意指“有福”当我们研究希伯来原文时,我们发现它们只有一个字母的差别,这两个字是有其关联的,所以我想要说什么呢?我想要说这不是不好的财富,这不是令人难过的财富,这是令人蒙福的财富, 神在教导你们要如何拥有令人蒙福的财富,而非令人伤心的财富。何谓令人伤心的财富呢?亦即你拥有上百万元的财富,但是孩子全都离你而去…阿们!因为他们恨恶自己的父亲,或者困在痛苦中,生病等等,无论那是什么,那都不是真正的财富。


然而 Aser 财富这个字与雅各儿子的名字有关连,他的名字意指有福。利亚说:我有福啊!众女子都要称我是有福的。于是给他起名叫亚设,亦即有福的意思。这个名字与 aser 财富共享同一个字根。


Maaser十一奉献,再看一次Aser,Maaser,Maaser…AserAser…Maaser赞美主!

现在请注意听,请回到 Aser,这个字可以引起你的注意,这个字可以引起你的兴趣,喔…我想要变有钱,可是我要如何变有钱呢?


这个字没有告诉你方法,可是一旦圣灵…mem。Mem 象征圣灵,因为它的图案是水,mayim ,一旦圣灵进入你的生命,他就会教导你如何致富,现在我要借着圣灵教导你们…其实是让圣灵教导我们,先把象征圣灵的字母拿掉Aser。以下是圣灵教导我们的致富方法,这是来自希伯来文的秘诀。

第一个字母是 Ayim ,接着是如同 W 的 Shin,最后是Resh。Resh 中间的字母如同 W 的 Shin,无论你去以色列的哪一间旅馆,你都可以看见一个经文盒,你们之前有看过对吗?这是一个木制或金属制的盒子,上面印有 Shin 字样,你知道这是谁的名字吗? 神的名字 Shaddai,Shin 代表Shaddai,一个字母代表 Shaddai 亦即 神,全能者,全然供应者,明白吗?

现在请看,Shin 是中间的字母,至于 Ayim 的图案则是眼睛。希伯来人称眼睛为 Ayim…Ayim 这个字母也叫作 Ayim,Ayim的图案是眼睛。中间的字母象征 神,最后一个字母是 Resh。Resh 象征头、领袖、至高者、首位,当你的眼睛将 神视为你生命中的领袖时你就是富有的,你要如何这样做呢?借着十一奉献。借着十一奉献,你宣告 神是你生命中的头,你是我生命中的领袖。


因此希伯来书7章说,我们向麦基洗德献上十一奉献,他是更大的那一位,我们因着更大的那一位蒙福阿们!我的女儿无法赐福给我,你们明白吗?有时我会请她赐福我,当然这只是好玩而已,可是情况是更大的那一位赐福给较小的那一位,明白吗?根据经验法则…孩子爱父母的程度绝对不会超过父母爱孩子的程度,这是一个普遍的原则,因为与孩子比起来,父母是更大的那一位。当你成为父母时,你就会明白这个意思…阿们!


根据这些字母的说法,我们可以致富的方法就是…第一个字母Ayim 意指看见,Shin  神,Resh 领袖,你永远不会十一奉献…除非你将 神视为你的领袖,你的头,你生命中的首位…阿们!我们可以拼命讲十一奉献,可是假如你不认为 神是你生命中的头, 神是首位, 神是最美好的, 神是所有祝福的源头,那么你还是不会十一奉献,因为你认为十一奉献是一个噱头,头…是一个让教会运作的方式。倘若如此,你是不可能十一奉献,阿们!

刚才我提到去年我们有了惊人的增长,包括我们的财务状况,我不是因为需要你们的帮助所以才分享这一篇信息,因为我们不需要,我们的情况非常良好,我之所以要分享这一篇信息是因为 神希望你们致富,可是重点不是追求金钱,而是将 神视为我们生命中的首位,耶稣是第一位,阿们!


最后雅各是如何知道约瑟依然活着呢?他看见了那些车辆,你的亲朋好友要如何知道耶稣依然活着呢?他们确实可以看见,你们知道有一节经文说,外邦人要激动犹太人发愤,这个情况正在发生中,今日在以色列,我们正在领人归向基督,人们会问怎么会是这样呢?因为他们被激怒以至于嫉妒。就连我的这些教导也激怒某些人,他们说,你怎么会知道这些呢?彷佛他们的意思是,你不应该知道这些,你是印度人,你是华人还是中印混血,你是哪里的人呢?我是犹太人,我才应该知道这些!但是你们知道吗?他们有好几个人已经归向耶稣。

在某次造访中,我带领一位导游信耶稣,上次我见到他的时候,他依然相信耶稣…阿们!弟兄姊妹们, 神不只祝福我们, 神也让那个人看见他的 神在我生命中所赐下的祝福,其实犹太人非常务实,他们才不管你有什么属灵祝福,你们明白吗?


假如你总是忧郁,身无分文,沮丧,一直在吃药,你问他们,你想信我的耶稣吗?对方一定会说,我为何要相信你的耶稣呢?看看你自己的样子吧!喔…请不要看我的外表,因为我有的是属灵祝福。因此 神的名字蒙羞了,当 神的子民是生病的,是破产的,是沮丧的时候, 神并不会得到任何荣耀阿们?!还有难过,总是在找人借钱,仿佛他们是在酸辣汤里受洗。神祝福犹太人(音似汤)但不是酸辣汤…阿们!?

让我告诉你们一个属 神的原则,这个原则将使你们从年初就蒙福,是罗马书10章吗?不是,是罗马书11章,

罗11:16所献的新面,若是圣洁,全团也就圣洁了。树根若是圣洁,树枝也就圣洁了。
所献的新面(初熟的果子)若是圣洁…但是何谓圣洁呢?几周之前…乔舒亚牧师已经教导过你们,圣洁意指“分别出来”圣洁的希腊原文是 Hagiazo 例如可以请你分开他们两人吗?他们看起来非常亲密,这时你就会说 hagiazo 这两人,因为这个字本身没有任何特殊,然而圣洁的意思是,当人们看着你的时候,如果你是圣洁的,这表示你已经从世界分别出来了,当世人陷入忧郁时,你拥有平安的心,当世人充满压力时,你却感到平静安稳…阿们!因为你定睛于那块亘古磐石上,世人没有那块磐石,但是你有,因此不好的见证就是身为基督徒的你,不善用你在基督里的身份,不默想你在基督里的身份,不思想你所拥有的财富,反而去追求世界提供的东西,其实这不是一个好见证。正是这些原因使基督徒难过、生病和破产,他们没有拥有他们的产业,他们没有承受他们的基业。

因此今年我要挑战你们阿们…把 神摆在首位,所献的新面(初熟的果子)若是圣洁的…经文没有提到金钱,因为这是一个原则。无论是金钱,时间,婚姻头生的孩子,你生命中最棒的时刻,无论那是什么…如果“初熟的果子”是圣洁的…你要如何使其成为圣洁呢?将它献给 神,明白吗?所献的新面(初熟的果子)若是圣洁的,全团…亦即其他部分也就圣洁了,这是古代英文的说法,全团也就圣洁了,树根若是圣洁,树枝也就圣洁了。尽管一棵树的树叶看似翠绿,但是其树根却已经腐烂,迟早所有树叶也会变黄,并且凋谢,只有当树根是干净的、健康的以及圣洁的时候,树枝也必如此。





所以 神的意思就是你的十一奉献…你初熟的果子是树根,因此从年初开始,你就应当将耶稣摆在首位,而实际的做法就是向他献上十一奉献,因为刚才我们已经看见, 神的话语包含这个道理。Maaser…aser…眼睛将 神视为头,阿们!


最后我要以这节经文做总结,实在是太令人兴奋。牧师,有些人说…假如我们不十一奉献的话, 神就会咒诅我们,不…不…不…他们是在骗你,这不是真的,这不是真的,让我告诉你们…如果你不拿出你金钱中的初熟果子…有多少人希望自己所有的钱都是圣洁的呢?请记住凡是圣洁之物,魔鬼无法触碰的,海啸也无法触碰,经济景气也无法触碰,管它是什么局势都无法触碰,你们明白吗?因为那时属于 神的部分,有谁希望自己所有的钱都是圣洁的呢?其实你不必把所有钱都献给 神,因为 神说…所献的新面,若是圣洁的,全团也就圣洁了。有些人说 神会降下咒诅,其实这是没有圣洁根据的说法。玛拉基书不是这样说吗?完全不是,玛拉基书是说,咒诅就临到你们身上,经文并不是说我咒诅你们, 神的意思是说世界的一切,例如经济…等等,全都服在咒诅之下,然而因为你没有将你的金钱分别为圣,你没有将初熟的果子献给 神,所以金钱剩下的部分全都服在世界的势力之下,亦即黑暗的势力,可是假如你已经把它分别为圣,魔鬼连碰都碰不得,没有魔鬼或执事可以碰它阿们!


你们知道吗?你最后还是会失去那十分之一,如果你把不它献给 神,你最后还是会失去那十分之一…甚至更多,你绝对无法在玛拉基书读到我… 神咒诅你,如果你找得到这节经文,我就给你一百块钱,你绝对找不到,你只会找到这句话“咒诅就临到你们身上”因为圣经说…所献的新面,若是圣洁,全团也就圣洁了。现在你的金钱成为自然之物,而非超然之物…阿们!


其实金钱可以是自然之物或者是超然之物,我之前已经向你们解释过,之前我赚的钱只有这样子,但是我遵行十一奉献,结果在那段时期里,我总是感到绰绰有余,之后我继续十一奉献,结果在那段时期里,我也同样感到绰绰有余。当然许多人都梦想成为亿万富翁,可是无论现在的景况如何,只要你还有剩余,你就是有钱人了,让我们来看直方图,有些人的收入是这样子,他们总是忙着投资,忙着赚钱。他们总是忙碌不堪,大喊大叫…所以他们的收入是这样子,但是生活质量呢?我知道不是所有人都是这样子,我非常清楚,可是多数都是这样子,有些人的收入并不低,大约是在这里。可是你的生活质量来自 神,你有时间参加查经班,你可以笑到哭出来,你可以跟爱人一起逛街,慢慢地享受生活步调。你非常享受你当下的生活,你不必想着未来,希望有一天你会转运,其实当耶稣死在十字架上时,丰盛的祝福已经摆在你面前,阿们…阿们!


弟兄姊妹们千万别以为有钱就是快乐,然而有趣的是 aser 是源自 Masser 十一奉献,十一奉献这个字包含财富这个字,而财富这个字也和 Asher 有福有关连,因此 神在教导我们如何同时拥有财富和快乐。快乐的有钱人,而非悲伤的有钱人。阿们!让我告诉你们,我不知道要如何…其实你可以笑着说,这个牧师连傻瓜投资术都不懂,你可以尽量坐在那边大笑,但是鹿死谁手还不知道。


让我告诉你们,你不必知道生活中的所有事情,但是魔鬼告诉你,你必须知道所有事情,看见这棵分别善恶树吗?现在请注意听,我快要讲完了。这棵树称为分别善恶树,假如你不吃这棵树的果子,你就会输给其他人,世人会把你踩在脚下,今日的分别善恶树称为…网络,或是其中一种,但是我要告诉你们,必不必知道许多事情,因为重点不在于你知道什么…你们应该知道我要说什么了,说吧!重点不在于你知道什么,因为知道的越多反而让你越不知道自己知道的是什么,你知道其实你什么都不知道,你以为你已经知道了,但是你知道什么呢?然而你所知道的一切无法使你成为你所知道的一切。


所以重点不在于你知道什么,而是在于你必须认识某个人,认识他,这就是永生。称他视为生命的头,这才是真正的成功和财富…阿们!他为你在十字架上舍命,他代替你承担罪、咒诅和唾弃,并且将 神给他的接纳和恩宠赐给你。现在 神的恩惠、恩典,白白的赏赐将追赶着你…阿们!就算你不明白为何坏事会发生,但是你说,我只知道一件事,那就是 神的恩惠将胜过这一切。因为罪在哪里显多,恩典就显得更多。恩惠在你的生命中就显得更多,阿们!绝对没有任何错误会大过 神的恩惠…阿们!绝对没有任何罪会大过 神的恩惠。当 神子大喊“成了”的时候, 神的恩惠就从十字架上被释放出来。他的宝血是天国的货币,它为你买下你渴望的任何祝福,你们可以说阿们吗?


因此我们十一奉献是为了表示 神是我们的头。而不是为了要变得更富有,我必须说清楚这一点。因着耶稣的宝血,我们成了富足的人,因着耶稣的宝血,我们成了健康的人,因着耶稣的宝血,我们领受所有祝福。可是我们显明我们的信心…我们是蒙福的人,其方法就是借着十一奉献,承认他在我们生命中居首位。为何要这样做呢?为何不奉献20%呢?我不知道, 神只要求10%但是假如你想奉献20%,我们非常欢迎,不要问我为什么。不要问我为什么你的妻子想要在某些纪念日里做些特别的事,请不要问我为什么,因为这是她们的天性。


神的属性就是…其实 神没有说,我需要一些钱,因为天国需要修缮一下。黄金道路已经有点…旧了,所以可以给我一点钱吗?别忘记上次我才祝福过你。还有自从基督降生之后,加百列就一直穿着同一件衣服,你认为 神真的需要钱吗?当然不需要,那么他要的是什么呢?他要你将他摆在第一位。然后我认为…这是我自己的想法,这不是圣经的原则,这是我自己的想法,我认为人们非常爱钱,特别是新加坡人,欧洲人、印度人、中国人、白种人全都一样,人们非常爱钱, 神知道假如你可以向他献上十分之一,他就知道你必有把握承受更多且更大的恩典与恩惠。让我告诉你们,贪财…不是金钱,贪财是万恶之根,有些人不相信这一点,你认为这是某恶之根,但圣经不是这样说,圣经说这是万恶之根,万恶之根源自贪婪,破除贪婪的方法就是十一奉献。 神知道假如他增加你的财富,你绝对不会只去新加坡的赌场。你一定会飞到拉斯维加斯阿们!你会转过来跟你的妻子说,你是谁,阿们。


你知道原因吗?因为你的品格没有与这些祝福相称,由于 神非常爱你,所以 神将此作为察验品格的指标,你可以将我摆在第一位吗?让我告诉你们,有些人…当他们要十一奉献时,他们必须拨开自己的手指,当奉献袋快要传过来时…你必须十一奉献,可是当他们奉献之后,哇…贪财之灵被粉碎了,阿们!之后他们非常期待十一奉献,所以不是所有人都会十一奉献,只有将 神视为头的人才会这样做。因为这正是十一奉献的意义。其实 神根本不需要我们的十一奉献,可是我们必须为自己献上十一奉献,弟兄姊妹们,你们明白吗?由此一来,我们才能承受更大的祝福。我再告诉你们一件事,当 神祝福我的时候…我是感谢 神赐下恩惠,而非金钱,明白吗?…或者成功等等,最终你将会明白耶稣才是你的一切!!!





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