平约瑟牧师讲道系列 | 063《安息，是圣灵引导下的行动》
( picture : https://www.revivalmag.com/home/2006/12/01/when-we-strive-god-waits-when-we-rest-god-acts )
今天我要和你们分享我从主那边学到的教导。也许我分享的部分，听起来…，我之所以会分享这些教导，是因为这些是我的事工主轴，我的事工主轴，这也是 神给我的信息。待会我要分享一些今年我从主那边学到的教导。今年刚好是我的安息年，我要分享的主题是安息日的原则。
有些人可能马上就说，牧师，你好几年前已经分享过这个教导，大概是5、6年前吧？我记得7、8年前我就教导过这个原则了，我注定要教导这个原则，阿门！安息的原则。但是我也还在学习这个原则，我从主那边越学越多，今天我学到的原则，足以让伟大的奇迹发生。秦牧师之所以会是秦牧师，连牧师之所以会是连牧师，全是因为这个原则。你们准备好了吗？
请看这里，（创世纪2:1），我之所以会说出经文出处，是因为那些听CD的人请我一定要说出经文的出处，因为他们看不见经文出处，所以请务必要说出来。
【创2:1】 天地万物都造齐了。
【创2:2】 到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
【创2:3】 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。
这段经文完全没有提到 神累了。 神会安息，不是因为祂累了， 神安息是因为祂歇了一切的工，祂结束了创造的工，阿门！ 神工作然后休息，可是 神的旨意是当人休息时祂就开始动工，所以人必须在安息日休息，然后才开始工作。人之所以可以工作，全是因为他有休息，阿门！有趣的是尽管安息日原则是属于十诫的其中一诫，但却是在伊甸园就有了，就在创世的时候就有了。此原则比律法更早出现，此原则几乎比律法提早2000年出现， 神在第七日安息了。不仅如此， 神将此日定为圣日，换言之， 神将此日分别为圣。 神将此日神圣化。 神使这一日变得特别，阿门！我要告诉你们另一个有趣的见解，出自出埃及记第31章，直到最近，我才看到这一点，出埃及记第31章给了我们一个有关安息日的特别见解，
出31:16 故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约。
出31:17 这是我和以色列人永远的证据，因为六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅。
第七日便安息…，还有呢，请一起说，…舒畅，这很有趣吧？ 神感到舒畅，你不必等到很累，然后才被提 神，舒畅意指在你生活中寻找某件让你愉悦的事，阿门！假如我现在说…，请招待人员分发小点心（refreshment），这样你会不会很高兴呢？你希望这样子吗？你们都喜欢refreshment这个字，请留下来享受一些简餐，我们都喜欢这个字，所以 神在第七感到舒畅。如果 神因为安息而舒畅，更何况你我呢？我们是按着 神的形象所造，我们是受造物，不是创造者。如果创造者因为安息而感到舒畅，那么更何况你我呢？阿门！其实我要分享的不是身体的休息，因为我已经分享许多有关身体休息的信息，但是我必须先提到身体的休息，然后才能提到今年 神给我的教导。
今年是我的安息年，在我提到 神给我的教导之前，请让我先分享何为身体的休息。因为每周固定休息一天是极其重要的，未必一定是星期日或是星期一，你可以随意选择一天，可是请确定那一天就是你的休息日，阿门！因为 神给你的身体只能在这种循环里工作，你知道吗？你们的身体运作是七天一次循环，七天一次循环，你知道吗？当你生病时，医生总是在第七天替你复诊，阿门！病毒会在七天被消灭，所以在七天当中，我们必须休息一天。对我而言，星期天是最忙碌的一天，所以我在星期一休息，星期一是我的休息日。如果你的休息日是星期三、星期六或星期日，请确定那一天你的身体确实有休息，请确定你在那一天得着足够的休息，在那一天学习享受生活，学习在那一天与配偶和平相处，不要讨论棘手的问题，可以吗？阿门！
我和我的太太温蒂达成一个共识就是在星期一，不要讨论杰西卡的学校事情或是家里还需要完成的事情，不要讨论沉重的问题。对我而言是沉重的事情，未必对你而言是沉重的，所以请不要在星期一和我讨论我觉得沉重的事情，星期二再讨论吧！阿门！不要在星期一，星期一，那是我休息的日。星期二或其他时候再说吧！阿门！所以她明白这一点，我们也努力保持这一点。有一个圣经原则提到，假如你学会不说自己想说的话，或是只做自己想做的事，例如一些自私的事情，以赛亚书第58章， 神说，
赛58:13 你若在安息日掉转（或作谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的。而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话。
假如你学会不办自己的私事，不说自己的私话，你注意到了吗？
赛58:14 你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处。又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。
你就以耶和华为乐，耶和华要使你乘架地的高处，何等大的祝福，就某种程度而言，我蒙受了这个祝福，我乘架地的高处，我去过人们非常想要去的地方，我在高处旅行着，阿门！ 神应许要使你乘架地的高处，又以你祖雅各的产业养育你，这是耶和华亲口说的，但是请注意 神称安息日为可喜乐的。换言之，不随心所欲，当然你在休息日能够有喜乐，但决不是你自己的私欲，不是邪情私欲，不说自己的私话，注意到了吗？就是你经常说出的沉重话语，引起纷争的话语，但 神说在这日你要享受安息，要得着舒畅，这日的一切都指向的着舒畅，阿门！
对于这篇信息，我比较担心的是，如果我讲得太好你们每个人都会睡着了，如果你睡着的话，待会传奉献袋的时候，我要你献上双倍奉献，因为我已经蒙福了。不用啦，我只是开玩笑。但是请不要睡觉，因为你会错过 神要给你的祝福，我从 神那里领受了一些非常有影响力的教导，我相信这些会祝福你们。重点是如果我们不休息，我们忘记我们的身体是来自哪里呢？我们的真人，灵魂，来自 神的气息， 神用尘土创造我们，这就是为何当你不断摩擦自己手的时候，你会看见什么呢？你会看见尘土。当某人死后，身体腐烂到一定程度时，几个月后，你打开棺材时，你会找到什么呢？骨骸，尘土，对吗？帮你主持葬礼的人会说“尘归尘，土归土”，因为你的身体来自尘土，可是真正的你不是来自尘土，而是来自 神永恒的气息。身体不是永恒的，但你是永恒的，所以你必有一个归处。无论是天堂或地狱，人类的灵魂必有一个归处，人类的灵魂无法停止存在，因为它来自 神的气息，阿门！如果你活在罪恶中，你的永恒居所就是地狱，如果你已被耶稣宝血洁净，你的永恒居所就是天堂。各位可以说阿门吗？
但是我们的健康与我们的身体有关，我们的身体来自尘土， 神向以色列人颁布了一条律法，他们必须每隔七年让土地休息一年，阿门！去年我去了以色列，我问他们这个问题，你们是否还遵守这条律法呢？他们说，是的。现在他们遵守的方法很有趣，似乎有点投机取巧，他们依然遵守这律法，但是你知道吗？今年以色列的某一区域先遵守这律法，明年就换另一区域守这律法，所以他们会确保食物供应不会短缺，可是 神说第七年要让土地休息时， 神所指的是全地，阿门！利未记有一个问题就是，如果你休耕而不撒种的话…。让我们先来读这条律法，利未记第25章
利25:2 你晓谕以色列人说，你们到了我所赐你们那地的时候，地就要向耶和华守安息。
利25:3 六年要耕种田地，也要修理葡萄园，收藏地的出产。
利25:4 第七年，地要守圣安息，就是向耶和华守的安息，不可耕种田地，也不可修理葡萄园。
所以问题是我们在那一年不耕种也不收割，我们要吃什么呢？就在同一章里， 神说，
利25:20 你们若说，这第七年，我们不耕种也不收藏土产，吃什么呢？
利25:21 我必在第六年将我所命的福赐给你们，地便生三年的土产。
利25:22第八年你们要耕种也要吃陈粮，等到第九年出产收来的时候，你们还吃陈粮。
请看这里， 神说，如果我看见你的心是要尊容我，别忘记以上是 神对他们所说的话，这是他们的工作。无论你做的是什么工作，也许你经常坐在计算机前面，也许你是一位老师，或是一位商人。当时以色列人的工作是耕种，他们是农夫、农民，他们与土共存。 神的意思是，这就是让你工作蒙福的方法。你让那块地休息，每七年休息一年，你必须每七年休息一年。那么你就会问，我们在第七年吃什么呢？ 神说，如果我看见你有心让土地休息，我必在第六年将我所命的福赐给你们。我不只会赐福给你，我会命令这个祝福。 神说，我命令这个祝福，临到你的生命里，祝福就必临到你，这就是所命的福。你知道之后会如何吗？你会得到三年的收成。
人们也许会问，牧师，如果七天里休息一天的话，我不认为我的生意会兴隆，我的生意很小而且才刚起步，我实在无法休息。如果你不学会休息，你的公司就会维持现状，你的成功最多只会这样子。假如你问了七天里休息一天我应该吃什么的问题， 神说，我必命令祝福。当 神命令祝福时，大门就会敞开，不对，大门就会大大敞开，窗户就会向你大大敞开。如果你学习尊荣 神的话，天堂之门就会就会大大敞开。 神乐意他的百姓休息，因为当你休息时，甚至救恩…，人类可以领受的最大祝福就是从 神领受新生命，这个生命会让你永存于天地之间，最后也将永存于天堂，阿门！这个生命来自耶稣基督。但我们要如何领受这个生命呢？圣经说，唯有不工作的…，只信称罪人为义的 神，他的信就算为义，所以在基督徒的生活里，或者应该说在我们的生活里，基督徒的生活从何开始呢？我们如何得救呢？从什么都不做并相信耶稣已成就的事开始，阿门！
所以 神喜欢这个安息的原则。按着 神的设计，我们的身体必须休息。你的心正常跳动，假如是每分钟跳70下，这是一般的速度，但是你知道吗？医疗科学告诉我们，心脏会在间隔中休息，心脏休息的次数多过跳动的次数，所以 神已经将智慧放在心脏里，一边工作一边休息。如果你不这样做…，别忘记你的身体来自尘土，甚至尘土也需要休息。我读过一篇有关两种土壤的研究报告，一种土壤在第七年休息，他们发现在第七年有休息的土壤，该土壤的养分比没有休息的土壤多出60%，这是我读到的报告，非常有趣的报告，阿门。你知道吗，人们说，与20年前相比，你现在吃的西红柿或蔬果，已经没有2、30年前的营养素，人们使用这种说法，土地养分用之殆尽，你知道为什么吗？因为我们不让土地休息。
今日以色列仍然让土地休息，你知道吗？今日现代的以色列仍然是欧洲蔬果的第一大供应国，阿门。他们丰收的关键在于他们学会让土地休耕，阿门。 神大大地祝福他们，赞美归给耶稣基督！假如你让身体休息，这会产生什么结果呢？你会充满创意，你反而做得更多，而且用的时间更少，阿门。可是你知道吗？你开始相信世界的方法，你不再相信 神的方法，或者你是挂名的基督徒，你不相信 神的方法有效，你就会开始相信你所读到的医学报告。医学报告说当你达到某种年龄时，你必须要有心理准备，因为某些器官不再运作良好，你会失去你的记忆，或是在某个年龄时你会出现什么状况。如果你相信这些世俗的观念，这些状况就会发生在你身上，你知道吗？这些报告都是真的，我并没有说它们是假的，但是对于没有 神的人而言，这些绝对都是真的，他们是没有 神迹的人，他们没有圣灵使人重新得力的能力，可是你不是没有 神的人，你不是没有耶稣的人，各位可以说阿门吗？阿门。
如果你相信自然界的报告，你就会得到自然界的结果，阿门，你认为 神看重我们看待休息的观念吗？想一下吧！让我请教你们这个问题，有些人也许已经知道这个旧约的故事，这是以色列历史事件，巴比伦人攻击以色列人，并且将他们俘虏，为什么呢？为何 神允许尼布甲尼撒王成功地击败以色列人呢？我以前认为是因为以色列人开始膜拜别 神。你们想要知道圣经给了我们什么理由吗？请看这里，
代下36:19 迦勒底人焚烧神的殿，拆毁耶路撒冷的城墙，用火烧了城里的宫殿，毁坏了城里宝贵的器皿。
代下36:20 凡脱离刀剑的，迦勒底王都掳到巴比伦去，作他和他子孙的仆婢，直到波斯国兴起来。
代下36:21 这就应验耶和华借耶利米口所说的话，地享受安息。因为地土荒凉便守安息，直满了七十年。
这就应验了耶和华借着耶利米口所说的话，地享受安息，因为地土荒凉便守安息，直满了七十年。为何是七十年呢？这是为了补足以色列人之前没有遵守的安息年年数， 神把以色列人从地土挪出去，所以地土可以安息70年，这是为了弥补之前的不足、债务。你知道他们有债务吗？他们为何有债务呢？因为他们爱钱，他们不相信当他们休息时， 神还会命令祝福，因为你不相信 神会命令祝福，难怪你不会休息，难怪你闻不到花香，因为你相信必须工作，如果我不工作，什么都不会发生，我必须成为第一人，阿门。我开车时要看着后照镜，看看谁在跟踪我，我必须成功，我就是舰长，我主宰我的命运，我的船名叫铁达尼号， 神都无法让它沉下。
这艘船只是一个比喻，你不必在生活当中不断看顾自己，因为 神想要看顾你。耶和华是我的牧者，羊群的责任就是让牧羊人照顾，这样子羊群必不至缺乏，阿门。羊群只需要被照顾，被保护，被爱，被引导，羊群只需要做这些。羊群不会知道接下来要去的山丘在哪里，或者那边是否有足够的青草呢？那边有很多蛇吗？我们最好先研究一下，羊群不会担心这些事，只有牧羊人才会担心这些事。羊群只会这样子，（学羊叫），该睡觉的时候就睡觉，该做爱的时候就做爱，牠们要传宗接代，该吃的时候就吃，该躺在可安歇的水边就在可安歇的水边，牠们过一天算一天。耶稣曾经说，不要为明天忧虑，许多人浪费今天的精力担心明天的事情，有趣的是我们会疲惫，不是因为身体工作太多，而是因为精 神的太累了。担心明天要交的报告，或是下星期的截止日，下个月的企划案，孩子的学校生活，或是考试等等。
我们在今天担心明天，但是耶稣却说，不要为明天忧虑，因为 神给了你所有恩典，所有力量，所有装备，以便处理所有问题，不对，以便处理今日所有问题。可是恩典总是无法够你处理明天的问题，当明天变成今日时，今日就有足够的恩典，恩典只在今日，没有明日的恩典，你知道吗？当你还是小孩时，你只为今日而活，你不会担心明天，你只为今日而活，当外面下雨时，你依然活在当下。当外面下雨时，我记得小时候我会跑到窗户边，玩着水滴，并且弄出造型，阿门。我看着人们跑着躲雨时，我会大笑，我享受活在当下的乐趣，阿门。我不会想到明天，今天下雨，我不能做别的事，或是还有什么工作没做好，我只是活在当下而已。每位孩子从某个地方学会担忧，这是学习的行为，他们全都学会，我们也全都学会，不是吗？阿门。
你可以从孩童身上学他们如何享受每个时刻。无论他们到哪里他们都可以玩。如果你带他们到办公室，他们坐在那边也可以玩，他们享受每个时刻，然而我们却把享受延后到适合的时机。圣诞节要来了，哈利路亚！到时候我就可以休息。我可以和朋友开派对，到时候我一定会很快乐。上次的圣诞节来得太快，以至于变成开礼物日。孩童懂得活在当下，所以我们要学习活在当下，我们必须乐在其中。现在心理学家说的话跟耶稣说的话一样，他们说如果商人在他的商业环境里可以学会活在当下，他就会成为一个非常成功的商人，他们发现这是真的。因为当你与某人谈话时，你不必担心其它事，你全心投注在某人身上，这就是我的生活方式。
我之所以可以分享这篇信息，是因为几年前，我之所以可以谈论压力，因为我曾经是压力的受害者。当我们的教会变成四堂聚会时，我不知道你注意到了吗？我们的教会没有太多外请讲员，因为通常都是我在讲道。我必须在周四和周五提供高质量的信息，然后我必须在周日四场聚会里提供全新的信息。New Creation教会的会友，他们的胃口和其他人不太一样，我指的是属灵的胃口，他们的胃口很大，他们想要启示。他们说，牧师，再多说一点，认真一点，给我们启示吧！这种想法在四堂聚会里每次都冲击着我，我根本没有时间休息，每周都一样。我每周要讲道六次，这还不包括我向教会领袖讲道的时候，每周都一样。最后教会扩展到四堂聚会，从下午两点到三点，然后是三点到四点，我开始感到四场聚会非常沉重。
当我感到四场聚会非常沉重时，我开始有了胃痉挛，胃痛症状。我去看了医生，做了检查，但是他们说我胃没有问题，你知道问题是什么吗？他说，压力。属 神的仆人，属 神的信心仆人，哈利路亚！我说方言，我高举圣经，灵恩派基督徒，你却说我是充满压力的人，拜托一下吧，我是牧师啊，我实在无法相信他的话，所以我开始研究压力。大概四年前左右，我发现压力并不表示你会紧张，压力有可能是出现在你的时间表里的新改变，或是新的工作，有时搬家也会令人感到压力，阿门。宝宝的出生，可以令人感到压力，挚爱的去世，可以令人感到压力，挚爱生病时，可以令人感到压力，钱不够的时候，可以令人感到压力，甚至购物可以令人感到压力，假如你不小心，也不管理的话。所以我学习管理压力，这也是为何我学习管理压力的原因。
神允许这些事情发生， 神并没有给我问题， 神允许我经历这些事，所以我要传讲安息的信息，可以更加具体化，阿门。并且更加有力。阿门。你们蒙福吗？我还没讲到重点，赞美主！但我要开始讲了，哈利路亚！你们准备好了吗？让我先讲完四年前发生的事，然后我就会开始讲重点。人们问我，牧师，你是怎么办到的呢？每周讲道六次，你是怎么办到的呢？我不再想到讲道六次，在主日时，我不会想还有四次聚会，我每次只想一次聚会，就在我和你说话的同时，我并不会想着第四场聚会，我对你们讲道的时候，我把你们当做是最后一堂聚会，仿佛你们是唯一一堂聚会，我活在当下。我发现当我这样做的时候，我就有力量继续下一场聚会，如果我想着第四场聚会，我发现这会先耗损我的精 神，然后就是我的体力。你发现有些人很累，但他们一天可能没做多少事，因为他们在这里经常担心，所以他们很容易疲惫。人们可以努力工作，但却不会感到疲累，为何人们会累呢？因为这里，阿门！事实上我没有想太多，以至于今早我讲超过时间，这种事情就是会发生，我会讲超过时间，所以另一场聚会的人必须等，因为我已经忘记还有另一场聚会，每一场聚会我都会尽力而为。
姐妹们，当你们和先生或男朋友说话时，你是否遇过虽然他们人在旁边但却是心不在焉的情况呢？他人在旁边，但却是心不在焉，你有遇过这种情况吗？他们的心不在那边，嘿！你没有听我说话，对吗？我刚才说了什么？结果对方总是重复你说的最后一句话。假如她说明天我们要六点起床，然后你就说六点，对吗？你会重复最后一句，假装你好像有在听。其实人们不喜欢这样子，他们不喜欢你人在那边却是心不在焉。你们都在这边吗？你们听见我说的话吗？你人在这边但却是心不在焉，你知道为什么吗？因为你在担心。我要说的是这不是自然的，这是学来的，你从某个地方学到的，这不会使你蒙福。耶稣说，谁可以依靠着担忧，使自己长高一吋呢？你连最小的事都办不到，你要怎么管理其他部分呢？让 神好好照顾你吧，阿门！
让我用另一个角度说，如果你学习休息更多，你就会看见 神更多的供应，阿门。如果你学习休息更多，你就会看见属 神的健康更多的流露在你的生命里，阿门。你们彼此说的最好的一句话就是，放轻松。弟兄，阿门，国外的观众们，这是新加坡式英文，Relak。弟兄，跟你旁边的人说，放轻松，弟兄，放轻松，阿门。哈利路亚！现在我要准备做总结。我还是分享一下 神告诉我的信息好了。在我的三个星期假期里，我独自和 神的话语在一起，一开始我和家人在一起，然后我独自出国休息一下，这时我不是为了讲道，所以研读 神的话语，这是单纯地享受 神的话语。有时我很难分辨我究竟是为了讲道，所以才研读 神的话语吗？因为你必须了解我每周必须讲道6次，两篇全新的信息，高质量的信息，所以你必须这样子，你很难分辨是为自己，还是为了讲道而研经。
但是因为这次是放长假，所以我可以轻松地研读圣经。当我越休息的时候，你知道我发现了什么吗？ 神给了我更多信息，这些都是来自休息。从那次的休息中，某件事发生了。我也学到一些教导，我学到无论你是身体休息或是精神休息时，只要当你休息时， 神的声音和感动，变得非常敏锐和正确，阿门。请注意听，这就是为何我开始分享有关身心灵休息的信息，因为这些都是 神给我的教导。而我是在那时学到的，就在那时 神开始引导我， 神说，你已经有四年没有举行牧师退修会，你知道吗？每年我们都有领袖退修会，我几乎每周都与我的牧师们见面，无论是在办公室或是餐厅里，所以我觉得没有必要举行牧师退修会，只有牧师而已，但是 神对我说要举行牧师退修会。上次我们举行时已经是四年前了，我开始非常正确地听见这一个重点，不仅如此，我也听见 神的声音对我说，任命新牧师。教会快速地增长，但是任命却赶不上步伐。当我回去后，这些都变得非常清楚，这就是为何戴伦牧师、秦牧师、刘易斯牧师和连牧师全都是在那个时候被任命。就在去年八月，我回来之后。
我记得我回来的第一天，我回到办公室的时候，我感到精力充沛。当你休息之后，你一定更有效率。我充满着 神的感动，圣灵的感动，这些不仅是 神对我说过最有影响力的感动，我邀请牧师们到我的办公室，我告诉他们现在是提高警觉的时候，我请他们向我提出一些可以担任牧师的名字，我邀请了所有牧师。当我进到办公室时，他们得到一个消息，我的柜台接待员，她的名字叫智琴（音译），当时她已经怀孕五个月，那是她的第一个孩子，她的先生也和我们一起工作，当时她已经怀孕五个月，医生诊断出这个婴儿的脑中有两个小肿瘤，他是一个小男孩，所以是在他的脑中，这两个肿瘤分别是0.5公分。你必须了解婴儿还很小，所以0.5公分是很大，两个肿瘤，所以她考虑是否要堕胎。当我听见这个消息时，我正要宣布任命新牧师的事，所以我请牧师们进到我的办公室，当时我也刚好经过智琴，当我经过他的时候，圣灵的感动变得非常强烈，如果你按手在她身上，我就必医治她，我就是知道，我邀请她进到办公室里，马修牧师和约书亚牧师应该还记得。我按手在她的身上，我也邀请所有牧师跟我一起为她祷告，按手在她的身上，你知道吗？我并不知道隔天她要去产检，所以隔天她要去看医生，医生说他很惊讶，因为一个肿瘤完全不见了，另一个肿瘤变得非常小以至没有任何威胁性，医生说这个肿瘤不久之后也会消失。
你知道吗？两天前，当时是8月，两天前贾斯汀宝宝出生了，完全没有任何问题，哈利路亚！因此我开始明白，你们应该让牧师经常放假，我开始明白，当你休息的时候，你可以更明确听见圣灵的感动，你知道要如何祷告。 神开始告诉我这个教导，你可以把它写下来。休息不是什么事都不做，休息是圣灵引导的活动。至此我经常告诉我的领袖们，这是圣灵引导的活动，你们听见了吗？我必须先分享身体的休息，因为我们教会有很多新朋友，阿门。可是你们明白吗？当你身心灵充分休息后， 神的声音就会变得非常清楚，这会使圣灵的感动变得非常敏锐，你知道吗？ 神的声音不是遥不可及， 神的声音不是藏在某个地方或是天上，不要在外面寻找 神的引导，这很危险，阿门。
某位姐妹在有了这经验之后来到我们教会，当时她还很年轻，某位男士向她求婚，希望她能够嫁给他。这位男士不停地骚扰她，这些事都是发生在她来到我们教会之前，当时我正在传讲这个信息，所以她写了一篇见证，好让我知道她是如何结婚。当时她是一位年轻基督徒，某天她走在海滩上，看着美丽的天空并且说， 神啊，我应该跟他结婚吗？这位男士已经骚扰她一阵子了。就在那时，她抬头一看，看见了一颗流星，所以她认为那是一个应该与他结婚的应征，因此她跟他结婚了，但是她的婚姻也像流星一样，稍纵即逝。当我分享听从圣灵引导的重要性时，她写信跟我说，牧师，你一定要分享这篇信息，因为她有了好几年不幸福的婚姻，最后他们还是以离婚收场，然后她来到我们教会。当我分享的时候，她开始明白自己错在哪里。人们在外面寻找而非里面。
请注意听，在新约里， 神说，我要在他们中间居住，在他们中间来往，所以你认为 神会在哪里跟你说话呢？里面，阿门。在旧约时代里， 神在外面说话，以色列人也在外面， 神必须催逼先知对以色列人说话，因为他们非常迟钝，可是今日 神在我们里面，阿门。凡是重生的人， 神都在你们里面。刚才你已经看见那一个有关援助事工的广告，这时你就不必说，喔… 神啊，让我看见一个应征，让牧师的头转过来，或是让屏幕出现一些东西。请听好， 神的运行不是这样，也许会有些例外，但是例外绝对不会大过原则，原则不是那样子。 神在你们的里面，你是否渴望在援助事工里服侍呢？你是否有这种渴望呢？如果你有这种渴望，是因为 神把这种渴望放在里面，阿门。不必质疑，很多时候不是一个声音，而是 神在你里面动的工，祂给了你服侍的意愿和渴望，你想要在孩子中服侍，这就是 神的作为，阿门。
我深信这一点，我不信传统灵恩派的教导，因为传统灵恩派的教导强调 神用平安引导我们，当你这样说的时候，难道你是表示，你经常没有平安吗？只有当你感到平安时，那才是 神，不应该是这样的，因为你应该总是在平安里，正常的基督徒生活应该是一个充满平安的生活，阿门。所以我认为 神更经常使用不平安来引导你，或是更经常使用不平安来保护你，你们明白吗？这表示你总在平安里，当你踏出 神的旨意时，你就会感到不平安，因此你知道不对劲了，所以你又回到平安里，正常的生活是充满平安的，这种等待平安的观念意指你经常是怎样呢？没有平安，阿门。
神会透过你的渴望来动工，阿门。我知道有些人的渴望不太正确，他们总是想着不该吃的食物，但是我指的是那些正常的人，因为我是一位正常的牧师，我不是那种非常看重例外之事的牧师，因为例外之事容易让人误解。举例来说，你来到集市中心或商店，某一家炒裸条的专卖店，你想要吃炒裸条，所以你来到这家专卖店，可是你的心里有点犹豫，你感到有点不安，这表示什么意思呢？不要在那边吃，就是这么简单。 神经常使用不平安来引导人。例如在使徒行传里，保罗被禁止前往小亚细亚传道，另一次圣灵则禁止他前往庇推尼传道，所以在这些时间里， 神用什么来引导他们呢？他们一直都带着平安，直到他们感到不平安，他们就知道那是危险的，不要去那边，你们明白吗？弟兄姊妹们，这全是某些愚蠢灵恩派教导的关系.
我不责怪灵恩派基督徒，我也是灵恩派基督徒，但是坦白说，我们的某些教导确实需要被修订。例如 神使用平安来引导，其实不尽然， 神确实使用平安来指引我们，但是这一种平安是长存的，当这种平安被影响时你就知道有问题了，阿门，阿门。你不必问 神你应该跟Jim还是Joe结婚呢？因为答案一定是Joe，你们明白吗？阿门！Joe是约瑟的缩写，这是一个好名字。当然不是这样啦，你必须跟着心中的平安，阿门。你必须从这两者中选择一位，所以你要选择谁呢？阿门。可是你要怎么选择呢？传统灵恩派教导等待 神的指引，等待 神对你说话，这种教导有可能很危险，因为这种 神对你说话的教导似乎强调 神从外面对你说话，仿佛你必须听见某种声音。其实不然， 神透过你的渴望动工，就是这样简单。 神住在你的里面，就人际关系而言， 神透过自然的渴望动工，两人必须要有吸引力。
千万不要听那些废话。例如某人跑来跟你说， 神告诉我你必须跟我结婚，结果你说，喔… 神啊，我应该跟他结婚吗？告诉我吧，因为他看起来很笃定，也许我不是会听见你声音的那一种人，我怎么会知道呢？因为这种事也曾经发生在我身上。某人曾经对我说， 神对我说，我应该跟你结婚，所以我开始觉得是不是我太爱玩，以至于我没有听见 神的声音呢？也许这位女孩是对的，他看起来很爱 神，也许我应该跟她结婚，这些都是发生在我还是单身的时候。所以我开始向 神祷告，究竟是不是她，我真希望当时我就知道我们现在所知道的事情。因为 神不是这样动工，你不必为这种事祷告或担心，你只需要问你自己，每天起床的时候你希望看见她的脸吗？这样就够了，阿门。 神会透过吸引力来动工。
如果某人告诉你， 神告诉我你必须跟我结婚，可是你什么感觉都没有，别以为你天上的父 神会把一位男生或女生带到你面前，然后跟你说，牺牲一下，跟他结婚吧!或是跟她结婚吧。 神是你的天父， 神绝对不会做这种事， 神透过吸引力来动工。例如你被某人吸引，这未必一定是来自 神，没错，但是你们可以聚在一起互相了解彼此，约会一下，感受一下彼此的感觉，阿门。所以这些有关 神对我说话，或是我以为 神对我说要跟那位女生交往的话，最后全都是一场空，直到我遇见我的妻子温蒂。当我遇见她的时候，她还不是我的妻子，你们明白吗？因为我说我遇见我的妻子，温蒂。
在灵恩派的教会里，这种事最好解释清楚，当我看见她的时候我就被她吸引了，我被她吸引了，而她更是无法抗拒无法自拔地被我吸引着，我们彼此已经有了吸引力。没错，一点都没错，男生都有点喜欢吹牛，特别是当她不在这里的时候。所以我们尝试了解彼此，根本没有什么声音，或是其他有的没有的。事实上某位称先知的人跑来跟我说，她是 神派来的拔示巴，你能想象吗？他竟然叫她拔示巴，当时我已经在教会里服侍。可是我要告诉各位，我跟他结婚十年之后，我可以回顾并且告诉你们，她绝对是 神赐给我的妻子，阿门。大家都可以看得出来，一点都没错。
但是重点是要分辨自然和超自然的差别，并不是一定都要听到 神的声音， 神会跟你说话，为何他告诉我他听见祢说…我就是那一位，也许我太粗心，所以我没有听见祢。不必总是担心这种事，我也不会责怪你们，因为你们读了许多属灵伟人的真实故事。这些属灵伟人的婚姻都很棒，可是他们的故事通常都是从：“你们知道 神如何赐给我妻子吗？某天我走进一场聚会，然后我看见她正在弹钢琴，一定会有钢琴，我看见她在房间的另一端弹奏着钢琴， 神跟我说就是她了，在聚会结束之前，我就约她一起出去，隔天我就向她求婚。”结果你就说，喔…原来应该这样子。
另一位属灵伟人则说：“如果这位女孩是你为我预备的，当我抵达机场的时候，他们就会为我准备起司蛋糕。”结果那边真的有起司蛋糕，这些都是属灵伟人的故事。结果你突然就有个想法，喔… 神啊！如果她是你为我预备的，那么就让别人为我打包炒裸条。我不责怪人们，因为他们读到这些见证，全都是在原则之外的事情，阿门。可是我发现一种方法可以应付行为古怪的人，他们总是在说 神说、 神说， 神会告诉他们一切事， 神甚至告诉他们应该穿什么衣服。他们站在衣柜前面很久，究竟应该穿格子衣还是黑衬衫呢？究竟要穿哪一件呢？请跟你的仆人说吧！一小时之后， 神啊！我还在等你的答案，之后，老板问你为何迟到了，你说，因为我在等 神的答案。怪人，你不应该叫他们灵恩派，你应该叫他们疯子派，你让 神蒙上了污名，你总是在说 神说… 神说…，你最好顺着圣灵的感动而行，阿门！因为 神在你的里面。
假如你没有服侍儿童的渴望，我们也不希望你到儿童教会服侍，阿门。如果你没有渴望， 神不会要你去服侍，这不是新约风格，在新约时代里， 神会赐你渴望，然后 神才说，去做吧！很困难吗？一点都不会，非常简单，阿门。
我遇见一个人，不是没多久之前，其实很久以前，他来到我们的教会，他想要见我，他是怪人之一，他对我说， 神告诉我要来你们的教会讲道。我通常都会跟这种人说，走开吧！如果你没有钱坐车，让我给你一些零钱，走开吧！我不能说滚开（与迷失相近），因为它已经得救了。当时我已经学聪明了，如果你坐下来跟他们谈一谈，试图跟他们讨论，讲道理等等，他们根本不会听你的，因为他们会说， 神对我说，尽管我们是用智慧跟他们说话，他们还是不会听，所以我学会他们的术语。其实我对这个人非常感兴趣，我想听听他的理由。我问他，你说 神要你在这里讲道，我又问他，那么 神要你传讲什么呢？他说， 神让我传讲宝血，哇…宝血，因为这间教会太少传讲宝血的信息。喔…好的，我问他，你要传讲宝血的什么呢？ 神说：宝血只会拯救余民。余民？
我之前听过这个教导，这表示末日的时候只有一小部分人得救，所以我跟他说，我相信你是余民之一，他说：是的，我是。但是我只有一个问题，他说：是什么问题呢？我看着他说： 神没有告诉我要让你讲道。我学会当这样，你跟人们说话时，你告诉她们，我认为你听见的不是 神。因为正常的方式应该是 神会透过主任牧师、教会领袖们以及堂委会运行。他们才不会听你的话，因为他们会说 神对我，所以你必须告诉他们， 神也会跟你说。他说 神对我这样说。你说，可是 神没有对我这样说。所以呢？我问他：所以呢？然后他看着我，我看着他。之后他离开了，也许很生气，但他离开了，阿门。
某人跑来跟你说：安琪，我应该跟你结婚，因为 神告诉我，你是我的真命天女。他一直烦你，一直滥用 神的名，你只需要告诉他： 神没有这样告诉我。或者你可以告诉他： 神告诉我想象一下每天早晨起来看见你的脸，但是坦白说我办不到。这种话一定让任何人打退堂鼓。现在你们终于明白为何有些灵恩派的人不太喜欢我，阿门。其实我并没有在抨击任何教会或是教导，我只知道我之前的经验如何捆绑着我， 神会透过感动动工。
我要总结了，请看这边，罗马书7:6，
罗7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵（心灵或作圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。
请看最后一段，但是，现在律法已经不能拘束我们，我读的是扩大版圣经，我们都知道律法无法拘束我们了，对吗？现在律法已经无法拘束我们，因为从管束我们的律法来说，我们已经死了，我们不再依照法律条文的旧方法而是依照圣灵的新指示来侍奉上帝（新中译本）。
你们明白吗？不要只是说，我们已经不在律法之下，没错，这是真的，我们已经不在律法之下。我们不再依照法律条文的旧方法，所以我们可以依照圣灵的新指示，这就是生命，阿门。请学会这个原则，新约不再是遵守法律条文，而是顺从圣灵。只要顺从圣灵，圣灵的指示，你就会过着新造的生活，阿门。
有一件事非常有趣，讲完之后我就结束，这是关于耶稣的事。圣灵引导的行动，假如你做了一件事，圣灵指示你做的事，如果耶稣在你的里面，祂的灵就在你的里面，祂会在哪里指示你呢？在这里面（心里），如果祂告诉你做某件事，你就去做吧！举例来说，你在购物中心逛街，你已经逛了三层楼，安琪，请注意听，你已经逛了三层楼，你还有两层楼要逛。当你一边走路的时候，圣灵突然给了你一个感动：你今天已经逛得够多了，你应该跟朋友聚一聚，打电话给你的朋友到咖啡店里碰面，坐下来好好休息一下，不要再逛了。但是你却说：不可以，我还有两层楼要逛。结果走到下一层楼时，你突然感到头痛，你忘记圣灵所给你的感动，你不知道为何头会如此剧痛，你感到很不舒服，头晕，你没办法继续逛下去，你也没办法跟朋友去喝咖啡，你想要回家，就算你回到家，你也无法休息，所以你很纳闷，为什么会这样呢？事实上 神的灵已经指示你了，可是因为是如此超自然的自然，祂告诉你走的够多了，你应该坐下来休息，可是你却说不要，购物狂必须不断购物，直到累瘫了，结果你真的累瘫了，阿门。只剩下一层楼要逛。
当我在打电脑的时候，我的视线变得模糊，眼睛有点累，我感到一个感动，我应该关掉电脑，休息一下，跟杰西卡玩，可是我却跟自己说不要，我只剩下一点就做完了，结果呢，这一点点让我的头非常痛。现在我不但不能做完工作，我也不能跟杰西卡玩。有多少人明白 神非常爱你，所以他希望你过着丰盛的生命，可是我们却忽略 神放在我们心中的指示，这些都是日常生活里的琐事。例如最近 神指示我，要带家人到海边走走。在晚上的时候，带杰西卡一起去，我们玩的很开心，我们很亲密，我和温蒂很高兴，杰西卡也跟我说话，非常简单的一件事，根本不必花多少钱，只有来回所需的汽油，可是这是圣灵的感动，我还记得那份感动很强烈，而我选择顺从，结果我们玩得很开心，假如你下班回到家，你觉得很累，可是你感到必须做一件事，通常是只有一件事，不是四五件事，只有一件事。当你顺从那个感动时，你会感到更有精力，更有精力。
事实上，透过被引导的活动，你反而有更多的休息，这绝对比躺在床上更好。你的老婆来叫你，嘿！吃午餐了。我不吃，我正在休息，我的嘴巴要休息，我的胃要休息。你的儿子来找你，爸爸，我们来玩吧！我不可以玩，因为我在休息，牧师说，今日是我的安息日，所以我必须休息，我被钉在床上。所以不是什么事都不做，而是由圣灵引导的活动。你知道曾经有一个人，圣经说他瘸腿了，38年来，他无法行走，他躺在毕士大池的旁边，当时耶稣经过那地方。别忘记今日耶稣在你里面，看看祂如何引导那个人被祂医治，祂也会如此引导你。耶稣问了他什么问题呢？
约5:6 耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说，你要痊愈吗？
约5:7 病人回答说，先生，水动的时候，没有人把我放在池子里。我正去的时候，就有别人比我先下去。
约5:8 耶稣对他说，起来，拿你的褥子走吧。
（约翰福音5:6）你要痊愈吗？病人回答说，先生，没有人…，他没有回答这个问题。你要痊愈吗？先生，没有人…，耶稣对他说了什么呢？
约5:9 那人立刻痊愈就拿起褥子来走了。
那天是安息日，圣灵为何要提到那天是安息日呢？我要告诉你们我在这段时间从圣灵那边学到的真理，有时你想要像这位罹患38年重病的人一样立刻痊愈的话，他只要你做一件简单的事。例如他告诉那人，起来，拿起你的弹簧床垫，回家吧！因为人可以从弹簧床垫上弹起来，对吗？拿起你的褥子，让我请教你们，如果你生病了，你还能拿起褥子并且痊愈吗？绝对不可能。你知道吗？在安息日拿起褥子，这个举动绝对会惹火宗教领袖，阿门。可是何谓真正的安息呢？只有当这项活动是由圣灵引导的，这才是真正的安息。
就这件事而言， 神要他在安息日做工，然而耶稣指示他做工。当他做了那工之后，他就痊愈了。当他顺从圣灵引导的时候，他一定会得到休息。不仅如此，38年的疾病也得到痊愈，只需要做一件简单的事。假如 神现在告诉你，把两只脚靠着墙壁五分钟，如果你照做的话，也许你的病就痊愈了。我不知道，我是凭着圣灵所说的，我知道有些人，每天必须让脚多休息，把脚靠着墙壁，阿门。我只在这场集会这样说，不要现在做，你会踢到前面的人，你可能也会被踢回来。简单的指示，你们明白吗？圣灵提到那天是安息日，这表示真正的安息是圣灵引导的活动，你们明白吗？
最后一个例子我就讲完了，约翰福音第九章，生来瞎眼的人，耶稣为这位生来瞎眼的人做了一件事，耶稣如何医治他呢？它使用泥土涂在它的眼睛上，这是耶稣第一次将泥土涂在人的眼睛上，你知道吗？祂曾经医好其他瞎子，但祂只是有按手而已，如同两位跟着祂前往彼得家的瞎子，祂问他们，你们相信我能使你们看见吗？他们说…相信，耶稣按手在他们身上，他们两人就看见了，没有任何泥土。可是这次的事件非常有趣，圣经约翰福音第九章（9:14）说，耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。请看这里，为何圣灵提到耶稣和泥的日子是安息日呢？为什么呢？让我请教你们，泥土可以医好瞎眼吗？先别说天生就瞎眼，假如只是暂时瞎眼一天，泥土可以使你看见吗？泥土可以医治你的眼睛吗？当然不可以。这里的教导是什么呢？如果 神要你做一件自然的事，一件简单的事，当你顺从的时候，结果就会如同奇迹一样。
